下面是小编为大家整理的2022年参观中国特色社会主义文化感想（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
参观中国特色社会主义文化的感想4篇
【篇1】参观中国特色社会主义文化的感想
坚定中国特色社会主义文化自信党的十八大以来，习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化，表达自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇；
也曾多次提到文化自信，传递出他的文化理念和文化观。20XX年5月4日他与北京大学学子座谈，也多次提到核心价值观和文化自信。习近平在国内外不同场合的活动与讲话，展现了中国政府与人民的精神志气，提振了中华民族的文化自信。
20XX年，总书记又连续两次对“文化自信”加以强调，指出“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信”；
要引导党员特别是领导干部“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。在十九大报告中依然指出：“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”以及“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”。
在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上，总书记对文化自信特别加以阐释，他指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。其语境更为庄严，观点更为鲜明，态度更为坚决，传递出这既是文化理念又是指导思想。于是文化自信成为了继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。
那么什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
文化自信为何如此重要？我们说一个民族要想实现伟大复兴，就一刻也不能没有文化自信；
一个国家要想站在世界高峰，也一刻不能没有文化自信。党的十八大以来，习近平总书记创造性提出“文化自信”重要思想，从总体性高度深刻阐释中国特色社会主义的本质属性和民族复兴的力量源泉，从而有力地推动了“中国特色”的新建构新发展和民族复兴进程的不断深化。
总书记为何如此重视文化自信？就在于“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。
文化自信的基础性。它的基础性，就在于文化自信关乎道路、理论、制度的前进方向和价值取向，关乎它们能否在人们的精神领域获得信念根基与牢固认同。文化自信，不仅来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。改革开放30多年来，我们创造了举世瞩目的成就。国家兴旺，文化必然兴盛，特别是党的十八大以来，我们党把建设社会主义文化强国摆到更加突出的位置，中华文化正迎来一个繁荣发展的黄金期。文化的力量，很大程度上取决于凝结其中的核心价值观的力量。党的十九大报告中指出：“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。”因此，核心价值观作为引领社会进步的最大共识，是一个民族文化的“根”和“魂”，是决定文化性质和方向的最深层次要素。历史和现实反复证明，如果没有核心价值观，一种文化就立不起来、强不起来，一个民族就没有赖以维系的精神纽带，一个国家就没有统一的意志和共同的行动。习近平总书记指出：“我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。”因此，文化自信本质上就是对核心价值观的自信，并在此基础之上，延展为对道路、理论和制度的自信。任何发展道路、理论学说、制度模式，离开了丰厚文化滋养和核心价值观支撑，就如无源之水、无本之木，无所归依。概言之，道路自信、理论自信、制度自信，是文化自信的外化和具体呈现，归根结底就是价值观自信。
【篇2】参观中国特色社会主义文化的感想
感悟中国特色社会主义文化
中国特色社会主义文化的三个维度
文/乐云
随着我国国际国内环境的发展变化，随着我国社会主义核心价值观的逐步确立，面对新的历史挑战与历史机遇，如何适应中国现代化建设，如何构建符合中国人民需要的和-谐社会与和-谐文化，是摆在中国广大文化建设工作者面前亟需明确与解决的任务。
近读云杉同志《文化自觉、文化自信、文化自强——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考》(简称《思考》)一文，能够清晰地感受到作者对中国当前社会主义文化的发展现状和未来目标有着理性而深入的思考。文章立足于我国改革开放和社会主义现代化建设的全局，紧密联系国内外文化建设历史经验的实际，既高屋建瓴，匠心独具，具有拨开云雾显真知的远见卓识，又洞察入微，烛照幽隐，对中国特色社会主义建设中存在的问题与解决之道有着独到而切实可行的见解。
《思考》一文，洋洋洒洒2万余字，主要阐述了三个问题，即文化自觉、文化自信和文化自强的问题。这三个问题，“涉及以什么样的视角认识文化，以什么样的态度对待文化，以什么样的思路发展文化”，无疑“对确立文化发展目标、谋划文化发展战略、提出文化发展举措，推动中国特色社会主义文化长远发展，具有十分重要的意义”。虽然作者谦称只是对繁荣发展中国特色社会主义文化的一点思考，但其观点之鲜明，层次之清晰，逻辑之缜密，分析之透彻，不愧为一篇指点中国特色社会主义文化发展目标和发展方向的纲领性文件，同时也是一部建设中国特色社会主义文化的动员书。
第一部分，作者首先阐述了文化自觉的内涵与强调文化自觉必要性的问题，其次，重点论述了文化自觉的三个层次，即“地位认识上高度自觉、规律把握上高度自觉、责任担当上高度自觉”。这三个层次，从认识、规律和责任上重点论述了文化自觉的必要性、主要内涵及其价值作用等方面，为我国社会主义文化建设理清了逻辑思路与发展方向。
第二部分，作者主要探讨了文化自信的概念内涵、发展历程及其必要性问题，重点分析了实现文化自信的三个层面，即“关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。”这三个层面，其实涉及到的是中国特色社会主义对文化发展的如何传承、如何开放与怎样超越的问题，是建构中国特色社会主义文化发展的重要组成部分。特别值得一提的，作者系统地梳理了中华优秀传统文化和马克思主义思想、革命文化之间的辩证关系，明确提出三者之间和-谐共存、相互依托是我们文化发展的主线。
第三部分，作者对文化自强的方向、目标与路径表达了自己的见解。面对当前世界格局下，中国如何建设文化强国，作者重点阐述了自强之魂、自强之路、自强之本、自强之源、自强之翼等核心问题。自强之魂，就是指塑造中国特色社会主义核心价值观;自强之路，就是要坚持科学发展的道路;自强之本，就是要紧紧依靠人民群众，充分调动文化工作者的积极性;自强之源，指的是以改革和创新来激活文化发展的动力源泉。自强之翼，指的是让科技和市场成为文化繁荣发展的腾飞之翼。这五个部分，环环相扣，缺一不可，既从宏观大局出发，系统论证了文化自强的核心命题，指明了文化发展的方向，又注意从微观入手，以翔实的论据与缜密的分析，具体阐发了文化发展的目标与路径，为中国特色社会主义文化发展提供了清晰明确的发展目标与实践方法。
总括全文，笔者认为至少提供了五点启发意义：1，必须高度重视文化建设在经济社会发展中的重要地位和作用。只有把文化建设纳入到经济社会发展的全局，把它摆到突出地位，才能促进社会和-谐发展，实现全面建设小康社会的目标。2，文化自觉、文化自信和文化自强是中国特色社会主义建设的三个维度，只有牢牢把握这三个维度，才能真正构建和-谐发展的文化建设。3，必须认识到文化自觉是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件，从某种意义上说，是否高度的文化自觉，是关系我们民族和我们党的前途和命运。4，必须充分意识到文化自信是我们党、我们国家迈向新世纪的宝贵精神财富，是坚定我们的文化信念和文化追求的信心保证。5，必须牢牢把握文化自强是建设中国特色社会主义文化强国的唯一路径。任何外来文化与思想，都必须建立在独立自主的文化建设之上，只有确立自己的文化优势，才能真正实现中国特色社会主义的繁荣发展。
笔者有理由相信，《思考》一文将成为近一段时期以来中国特色社会主义文化建设的纲领性文件，将引领中国社会主义文化建设不断走向繁荣昌盛，迎来社会主义文化建设的新高-潮!
【篇3】参观中国特色社会主义文化的感想
中国特色社会主义
以经济建设为中心 指中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的中心。发展中国特色社会主义的工作重点，是兴国之要，是党和国家兴旺发达和长治久安的根本要求。中共八大鉴于生产资料社会主义改造的基本完成，指出全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。这一论断，已含有以经济建设为中心的思想。但不久就为毛泽东所否定，直至提出“以阶级斗争为纲”。邓小平在1975年主持中央日常工作期间，强调：全党讲大局，把国民经济搞上去。1980年1月16日在中央召集的干部会议上指出：要把经济建设当作中心。以经济建设为中心，必须改革高度集中的计划经济体制，建立和完善社会主义市场经济体制，实行对外开放，吸收世界上一切文明成果，为搞活社会主义经济，发展社会生产力开辟广阔的道路。必须坚持四项基本原则，否则，就会失去正确的思想指导和政治保证，就会走到邪路上去。只有劳动生产率的极大提高，社会主义大生产的极大发展，才是发展中国特色社会主义最强大的力量源泉。同时，惟有如此，才能使国家和人民摆脱贫穷落后，逐步强盛和富裕起来，才能充分体现社会主义的优越性。在全面建设社会主义小康社会时期，坚持以经济建设为中心，就需要深入贯彻落实科学发展观。
党的思想路线 亦称“党的认识路线”。指中国共产党的实践活动的思想方法和思想原则。其基本内容是：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。其精髓是：解放思想、实事求是、与时俱进。党的思想路线经历了一个形成、发展和完善的过程。我党历史上自觉地提出并第一次使用“思想路线”这一概念的是毛泽东。土地革命战争期间，毛泽东从“没有调查就没有发言权”的原则出发，第一次阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。抗日战争前期，他先后写了《实践论》、《矛盾论》等著作，为解决思想路线问题提供理论武器，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。1942年的延安整风运动，在研究党的历史、总结历史经验和教训的基础上，整顿党风、学风、文风，以解决全党的思想路线问题，使全党掌握了马克思主义同中国革命的实践相结合这个根本思想原则和思想方法。中共七大和《党的若干历史问题的决议》标志着全党确立了正确的思想路线。但是，思想路线问题的解决并非一劳永逸。1958年“大跃进”以至后来的“文化大革命”，就是违背和破坏了正确的思想路线的结果。“文化大革命”结束后，邓小平最早提出要完整地准确地学习和运用毛泽东思想，尤其要掌握实事求是这个精髓。为了冲破禁锢，打开局面，他领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的大讨论，号召全党解放思想，实事求是，恢复和发展毛泽东倡导的马克思主义思想路线。1978年12月13日，他在中央工作会议上作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。指出：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的唯一标准，这就是我们党的思想路线。1978年底召开的中共十一届三中全会，在总结历史经验的基础上，重新恢复和确立了党的思想路线。江泽民《在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话》中指出，在我国改革开放和现代化建设的新时期，我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想，实事求是的结果。以江泽民为核心的中共第三代中央领导集体始终坚持党的思想路线，并根据新的实践赋予党的思想路线以新的内涵。中共十六大，江泽民指出：坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，体现了我们党的马克思主义思想品格，是我们党应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，是我们党的生命线。在新的历史阶段，以胡锦涛为总书记的党中央坚定不移地坚持党的思想路线，提出了实现科学发展、构建和谐社会等一系列战略思想和创新理论。
社会主义本质 中共关于“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一首要的基本理论问题的再认识。1992年，邓小平在南方谈话中指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”（《邓小平文选》第3卷第373页）这一科学概括具有的显著特征是：其一，在目标的层次上界定社会主义的本质，将社会主义与资本主义相区别；
其二，突出生产力的基础地位，“解放生产力”，其根本目的就是要打破旧的生产关系对生产力的桎梏，为生产力发展开辟道路；
其三，突出社会主义的价值目标，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，是社会主义的价值目标，也是社会主义和资本主义的本质区别；
其四，在动态中描述社会主义的本质，社会主义是一个过程，社会主义的本质也有一个逐步实现的过程。
社会主义法治国家 党领导人民治理国家的基本方略。与社会主义根本制度结合的民主政体。1996年，第八届全国人民代表大会第四次会议制定的《国民经济和社会发展九五计划和2010年远景目标》指出，到下世纪初要初步建立社会主义法治国家。1997年10月，中共十五大报告首次明确提出“建立社会主义法治国家”的目标。1999年3月，全国人民代表大会对1982年宪法进行修改，将法治与法治国家予以宪法确认：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”依法治国是社会主义现代化建设的一个根本任务和原则，也是建设中国特色社会主义政治的一个基本目标。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障。中共十六大报告强调，要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。中共十七大报告进一步指出，要坚持依法治国基本方略，树立社会主义法治理念，实现国家各项工作法治化，保障公民合法权益；
坚持社会主义政治制度的特点和优势，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，为党和国家长治久安提供政治和法律制度保障；
要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系，加快建设社会主义法治国家。
社会主义民主政治 中国特色社会主义政治文明的集中体现。人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治，是中国共产党始终不渝的奋斗目标。早在革命战争年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，在创建人民政权、发展民主政治方面进行了卓有成效的探索，积累了丰富的经验。中华人民共和国成立后，我国实行了人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体，实行了共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度。这些伟大实践奠定了我国政治建设和政治文明发展的基础。中共十一届三中全会以后，邓小平非常重视政治体制改革，强调没有民主就没有社会主义，要求搞好和健全社会主义法制建设。中共十三届四中全会以后，根据国内外的形势变化和发展，以江泽民为核心的第三代领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，在实践中进一步发展了邓小平关于政治建设和政治体制改革理论。中共十六大报告指出，发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标。推进社会主义民主政治的建设，要坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，同时借鉴人类政治文明的有益成果，绝不照搬西方政治制度的模式。中共十七大报告，从发展社会主义政治文明的高度，指出要深化政治体制改革，坚定不移发展社会主义民主政治。提出：扩大人民民主，保证人民当家作主；
发展基层民主，保障人民享有更多更切实的民主权利；
全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家；
壮大爱国统一战线，团结一切可以团结的力量；
加快行政管理体制改革，建设服务型政府；
完善制约和监督机制，保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。并提出多项新举措和新思想：从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与；
保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权；
建议逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表；
加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念；
尊重和保障人权，依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利等。
社会主义市场经济 同社会主义基本社会制度结合在一起的市场经济，是使市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用的经济体制。它使经济活动遵循价值规律的要求，适应供求关系的变化；
通过价格杠杆和竞争机制，把资源配置到效益最好的环节中去，并使企业实行优胜劣汰；
运用市场对各种经济信号反应灵敏的特点，促进生产和需求的及时协调。传统观念认为：计划经济等于社会主义，市场经济等于资本主义。邓小平打破了这一观念。1979年11月他在同美国《不列颠百科全书》副总编吉布尼等人的谈话时指出：“社会主义为什么不可以搞市场经济，这个不能说是资本主义。”（《邓小平文选》第2卷第236页）针对在这一问题上长期存在的姓“资”姓“社”的争论，邓小平又多次指出：社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；
市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。中共十四大正式提出，要把建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标。社会主义市场经济具有市场经济的一般共性，主要是：承认个人和企业等市场主体的独立性，它们自主地作出经济决策，独立地承担经济风险；
建立具有竞争性的市场体系，由市场形成价格，保证各种商品和生产要素的自由流通，由市场对资源配置起基础的作用；
建立起有效的宏观经济调控机制，对市场进行导向和监控弥补市场本身的弱点和不足；
建立完备的经济法规，保证经济运行的法制化；
遵守国际经济交往中通行的规则和惯例。但是社会主义市场经济也具有特殊性。主要是：从经济上说，是以公有制为主体，各种经济成分同时并存、共同发展，这就还需要进一步转换国有企业的经营机制，建立适应市场经济要求的，产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度；
从政治上说，是坚持共产党的领导，坚持社会主义发展方向；
从意识形态上说，它是与社会主义精神文明相联系的。这种市场经济的目的，是促进生产力发展，提高经济效益，实现我国的社会主义现代化，实现全体人民的共同富裕。在强化市场机制作用的同时，社会主义市场经济内在地要求加强和改善国家对经济的宏观调控。1993年11月14日中共十四届三中全会通过的《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，为在21世纪末初步建立具有中国特色的社会主义市场经济体制勾画了基本的框架。中共十六届三中全会审议通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决议》，要求坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
和谐发展 科学发展观要义的体现。主旨是关注民生，促进社会公平正义，让全体人民共享改革发展成果。和谐发展追求的是人与人、人与社会、人与自然的和谐。以人为本，促进人的全面发展，是和谐发展的出发点和归宿。和谐发展是科学发展观以人为本理念的集中体现。在全面建设小康社会的进程中，我国正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的重大转折时期。这一时期，既是发展的黄金期，也是矛盾的凸显期，一些影响社会和谐的矛盾和问题突出，诸如：城乡、区域、经济社会发展很不平衡，人口资源环境压力加大；
就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等关系群众切身利益的问题比较突出；
体制机制尚不完善，民主法制还不健全；
一些社会成员诚信缺失、道德失范等等。如果这些矛盾和问题不解决或者解决得不好，很可能诱发各种社会问题，危及社会稳定。这就要求根据社会和谐这一中国特色社会主义的本质属性，更加积极主动正视矛盾、化解矛盾，最大限度增加和谐因素，按照“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的总要求，解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力、走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。和谐发展是科学发展与和平发展的目标指向，同时又是科学发展与和平发展的重要条件，坚持和谐发展是中国共产党巩固执政之基、赢得最广大人民群众竭诚拥护的伟大创举。
马克思主义中国化 中国共产党把马克思主义普遍原理与中国革命、建设和改革的具体实践相结合的历史进程。在这个进程中形成的理论成果，称之为中国化的马克思主义。1938年10月，在中共六届六中全会上，毛泽东在《论新阶段》的报告中，第一次提出了“把马克思主义中国化”的任务。他指出：“马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待解决的问题。”自从毛泽东提出“马克思主义中国化”的任务以来，面对实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕的两大历史性课题，中国共产党立足中国国情，在领导革命、建设和改革的过程中，把马克思主义的普遍原理与中国的具体实际相结合，实现了两大历史性飞跃。为解决中华民族面临的第一个历史性课题，中国共产党进行了马克思主义与中国具体实践的第一次“结合”，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，形成了新民主主义理论：为解决中华民族面临的第二个历史性课题，中国共产党又进行了马克思主义与中国具体实践的第二次“结合”，实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，形成了中国特色社会主义理论。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和中共十六大以来提出的科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想，都是马克思主义与中国具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的新境界。中国共产党八十多年的历史，就是马克思主义基本原理和中国具体实践相结合的历史，就是不断推进马克思主义中国化事业向前发展的历史。
中国特色社会主义 亦称“有中国特色社会主义”。包括中
专家答疑
1、科学发展观对于实现党群关系和谐有什么意义？
其意义在于：第一，把发展作为党执政兴国的第一要务，大力发展生产力，立足于把“蛋糕”做大，可以满足人民不断增长的物质利益和其他利益的需要，为营造和谐的党群关系奠定物质基础；
同时要把“蛋糕”切好，以保证全体人民共享发展的成果。第二，按照以人为本的要求，拓宽沟通渠道，确保人民利益的表达。尤其要保证农民群众、困难群体的话语权。第三，按照以人为本的要求建立健全各项制度，使党同群众的联系走上制度化、规范化的轨道。（问题由北京市委党校副教授苗佳瑛作答）
2、如何把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量？
一方面，各级领导机关、领导干部要把发现、研究和解决现实生活中群众工作所不断涌现的新情况新问题与始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气统一起来，使党的政治优势真正转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。另一方面，共产党员要不断增强发展经济的能力，成为团结带领群众发展先进生产力的生力军、先进文化的传播者、群众利益的维护者、经济社会又好又快发展的推动者；
大力加强干部队伍和领导班子建设，不断提高推动经济社会又好又快发展的能力。（问题由北京市委党校副教授苗佳瑛作答）
3、为什么说科学执政是贯彻落实科学发展观的关键环节？
科学发展观、科学执政，二者都要求按照客观规律办事，反对主观主义，基本精神是完全一致的。科学执政的基本要求是科学决策，目前妨碍科学发展的一个重要问题恰恰是决策不科学。例如，缺乏周密的调查研究和可行性论证，盲目拍板、轻率上马，造成巨大浪费；
涉及群众利益的重要决策不征求群众意见，主观臆断，损害群众利益；
不讲成本和效益，搞短期行为，结果投入大、产出小，以至劳民伤财。决策失误是最大的失误，是实现科学发展的大敌。只有抓住科学执政这个关键环节，特别是完善决策机制、实现科学决策，才能更好地落实科学发展观。（问题由北京党建研究基地首席专家姚桓作答）
4、科学发展观是讲发展的，同党的建设有什么关系？
科学发展观对党的建设的指导作用是，一方面，党的建设为贯彻科学发展观服务，以贯彻科学发展观的实际成效检验党的建设的得失；
另一方面，科学发展观蕴涵的理论思想内容也为加强改进党的建设指明了方向。具体说，党的思想建设要以用科学发展观武装全党为重要任务，在全党深入开展学习实践科学发展观活动，党员要把认真学习科学发展观作为自己的重要义务之一；
党的执政能力建设要突出科学发展这个中心，把各级领导班子建设成善于领导科学发展的坚强领导集体；
党内民主建设要落实以人为本，坚持党员的主体地位，保障党员的民主权利；
党的干部队伍建设要深化干部制度改革，完善体现科学发展观和正确政绩观的干部考核评价体系；
党的作风建设要反对形式主义、官僚主义，反对弄虚作假和奢侈浪费，倡导勤俭节约、勤俭办一切事业，更好地为促进科学发展服务；
党的基层组织要以科学发展观为指导，创新活动方式，更好地发挥推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用。（问题由北京党建研究基地首席专家姚桓作答）
5、如何在贯彻科学发展观上继续解放思想？
贯彻落实科学发展观，呼唤新的思想解放。现在，科学发展面临一些深层次的矛盾和问题。如：既要坚持以经济建设为中心，又要实现经济社会协调发展，如何统筹兼顾？既要扭转收入差距拉大趋势，又不能回到绝对平均主义老路上去，怎样处理效率与公平的关系？既要加强社会建设、改善民生，又不能重新由政府把一切都包下来，如何充分挖掘各种社会资源？破解这些发展难题，都需要进一步解放思想。例如，有的地区通过解放思想大讨论提出新的发展思路，从单纯增加投资到重视开发人力资源，变“招商引资”为“招才引智”，新思路产生了新效益。有的党组织提出，以人为本不仅是满足群众的物质利益，更要体现人文关怀，把尊重人的权利、满足人的需求同开发人的潜能、提高人的素质结合起来，更好地实现了党群和谐。（问题由北京党建研究基地首席专家姚桓作答）
【篇4】参观中国特色社会主义文化的感想
中国特色社会主义
党的十七大报告指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”这对于全党和全国人民高举旗帜，坚定不移走中国特色社会主义道路，继续推进开放，为全面建设小康社会而奋斗具有十分重要的意义。作为一名要求入党的同志，要理解中国特色社会主义的基本内涵，就是要全面把握中国特色社会主义一面旗帜、一条道路、一个理论体系。
第一、中国特色社会主义伟大旗帜
党的十七大在我们党的历史上第一次郑重而鲜明完整地提出了高举中国特色社会主义伟大旗帜，并将其载入党章，强调中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。
（一）中国特色社会主义伟大旗帜是历史的选择、人民的选择
从19世纪40年代到20世纪初，中国人民就一直在为寻找救国图强道路而不懈探索和奋斗，结果都失败了证明西方资本主义道路在中国行不通。直到中国共产党人找到了马克思主义，才实现了民族独立和人民解放，建立了新中国，开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。但是，由于对什么是社会主义、怎样建设社会主义缺乏深刻认识，导致一个时期内我国在探索社会主义建设道路上的曲折过程。党的十一届三中全会以来，我们党在深刻总结正反两方面历史经验和科学分析我国基本国情的基础上，提出走自己的路、建设中国特色社会主义。这既是我们党在新时期的理论主题，也是实践主题。新时期以来党的历次全国代表大会报告的主题都是紧紧围绕和体现中国特色社会主义的。经过改革开放30年来的发展，我国取得了举世瞩目的发展成就。实践证明，中国特色社会主义理论和中国特色社会主义道路，在马克思主义发展史上、在世界社会主义发展史上、在世界近代以来一切复兴大国崛起的历史上都是前所未有的，它是我们党领导人民把马克思主义基本原理同我国具体实际相结合，创造性地提出的科学理论和选择的正确道路，是实现民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐的根本保证。
（二）党的十七大明确提出高举中国特色社会主义伟大旗帜
党的十七大把新时期近30年来党的理论创新和实践发展相结合的全部伟大成果集中起来，把党经历的新考验、获得的新经验、引发的新觉醒集中起来，创造性地提出了中国特色社会主义伟大旗帜并深刻揭示了其科学内涵。一是首次对改革开放新时期形成的正确道路进行了科学界定，明确阐述了中国特色社会主义的科学内涵，并强调在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。二是首次对改革开放新时期党的理论创新成果进行了科学整合，明确提出了中国特色社会主义理论体系，并强调在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。三是首次明确提出了高绝中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，并强调这是改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因。这“一条道路”、“一个理论体系”以及由二者共同构成的“一面旗帜”，鲜明地回答了党在新时期指导思想的理论基础和我们的发展道路、奋斗目标、共同理想及当代中国的社会制度问题，标志着中国特色社会理论与实践的进一步成熟，体现了我们党政治路线的坚定性和一贯性，表明了我们党继续推进中国特色社会主义伟大事业的坚定信心和决心。
中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，旗帜就是方向，旗帜就是形象。党的十七大明确宣布高举中国特色社会主义伟大旗帜，就是把中国特色社会主义作为我们事业的根本标志、指导思想、发展方向和精神动力。中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。这是新时期30年来客观的历史结论，也是发展中国特色社会主义的根本保证。我们说中国特色社会主义伟大旗帜是当代中国发展进步的旗帜，最根本的是因为实践已经证明并将继续证明：在中国特色社会主义伟大旗帜指引下，社会主义的振兴与中华民族的振兴能够紧紧的联结在一起，中国民族必将在中国特色社会主义的基础上再造辉煌，社会主义必将在中华民族伟大复兴的进程中再造辉煌，而这一切，又将成为维护和促进世界和平与发展的重大积极因素和坚定力量。我们说中国特色社会主义伟大旗帜是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，最根本的是因为实践已经证明并将继续证明：中国特色社会主义代表了中国最广大人民的根本利益，符合党心民心，顺应时代潮流，具有强大的吸引力、凝聚力、感召力，是当代中华儿女同心同德、共创伟业的共同理想和政治基础。高举中国特色社会主义伟大旗帜，就能够在新的历史起点上最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力，万众一心，开拓奋进，为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗。
一、中国特色社会主义道路
中国特色社会主义道路这一科学论断，是作为改革开放以来我们取得一切成绩和进步的两个根本原因之一提出的。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
（一）中国特色社会主义道路的提出
在新时期伊始的1979年3月，邓小平同志就提出了我们党要在中国的建设问题上，完成当年在中国革命问题上毛泽东同志领导我们党完成的开创自己道路的任务。他说：“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”1980年1月，他提出，在发展经济方面，要“寻求一条合乎中国实际的，能够快一点、省一点的道路”。1982年9月，在党的十二大开幕词中，他又提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。同以毛泽东同志为代表的中国共产党人是经过反复探索，在总结正反两方面经验的基础上，才找到了中国自己的革命道路一样，以邓小平同志为代表的中国共产党人，也是在总结建国以来正反两方面经验的基础上，在研究和借鉴国际经验的基础上，在改革开放崭新实践中，才找到了中国自己的建设道路。这是因为，在中国这样落后的东方大国建设社会主义，同当年在半殖民地半封建的旧中国进行革命一样，都是马克思主义发展史上的新课题，指望照搬书本、照搬外国，是根本行不通的，必须从我们自己的国情出发把马克思主义基本原理同中国实际相结合，在实践中开辟具有中国特色的革命和建设道路。
需要指出的是，尽管党的十三大报告就宣告我们党已开始找到一条建设有中国特色的社会主义道路，但这条道路的科学内涵和完整表述，则是在党的十三大、十四大、十五大、十六大相继提出党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的基础上，由党的十七大首次提出来的。这就表明，时至今日，在更多地认识和把握规律基础上，我们党对于什么是中国特色社会主义、怎样建设中国特色社会主义的认识，同一开始中国特色社会主义这个命题相比，是大大地深化了。
（二）中国特色社会主义道路的科学内涵
党的十七大报告指出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民族政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”这一段表述，文字不长，却有着丰富的内容，它科学的揭示了中国特色社会主义道路的内涵，我们要从以下5个方面予以把握：
第一，党的领导是前提，中国特色社会义道路是中国共产党领导人民长期探索、奋力开拓的道路。党的领导是坚持走这条道路的根本政治保证和客观的内在要求。
第二，基本国情是基础。中国特色社会主义是建立在中国现实基础之上的社会主义。中国是一个人口众多、资源有限、经济文化相对落后的发展中国家，中国处在并将长期处在社会主义初级阶段，这是我们搞社会主义面对的基本国情，我们社会主义道路的选择一点都不能离开这个国情，过去的失误很大程度上是因为没有真正地认识中国的国情，离开了搞社会主义的这个现实的基础，而相反中国改革开放的成功，中国特色社会主义道路的正确就在于它符合中国的国情，所以，中国特色社会主义要始终坚持从这个实际出发。
第三，经济建设是中心。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长久治安的根本要求。马克思主义认为，生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量。社会主义现代化必须建立在发达的生产力基础上。我们仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，社会的主要矛盾始终是人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，解放和发展生产力始终是我们党和国家的中心任务。
第四，四项基本原则和改革开放是两个基本点。四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石。我们在建设和发展中国特色社会主义的整个历史进程中，必须始终坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这四项基本原则，是支撑我们人民共和国大厦的四根支柱。离开了四项基本原则，就会动摇社会主义国家的基本性质和政治基础，中国就不成其为社会主义国家。四项基本原则，也是发展中国特色社会主义必须坚持的正确政治方向和必须具备的根本政治保障。如果动摇了四项基本原则，或者四项基本原则得不好，我们就会在政治上迷失方向，发展中国特色社会主义就无从谈起。这就是我们坚持四项基本原则的根本政治意义。改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。改革开放作为我们党在新时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，极大地解放和发展了社会生产力，冲破了束缚生产力发展的体制障碍，推动了社会主义市场经济体制的建立，形成了对外开放的全新格局，打开了我国经济、政治、文化、社会全面发展的崭新局面。这些年来，我们之所以能够在国际风云中站稳脚跟，之所以能够经受住国内政治风波、经济风险以及严重自然灾害等方面的严峻考验，使社会主义现代化建设的航船始终沿着正确方向破浪前行，就是因为通过改革开放，我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
第五，总的目的要求，是解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“四位一体”的总体布局和社会主义现代化国家的发展目标，内容丰富，目标明确，是我们党对人类社会发展规律、社会主义建设规律和党的执政规律认识的深化。党的十七大对我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设作出了部署，指出实现未来经济发展目标，关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展，大力推进经济结构战略性调整，更加注重提高自主创新能力、提高节能环保水平、提高经济整体素质和国际竞争力；
坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，从制度上更好发挥市场在资源配置中的基础性作用，形成有利于科学发展的宏观调控体系。要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基础群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展，坚定不移发展社会主义民主政治。要坚持社会主义先进文化前进方向，建设社会主义核心价值体系，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造火力，提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣。加快推进以改善民生为重点的社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，妥善处理人民内部矛盾，促进社会公平正义，建设社会主义和谐社会。
（三）沿着中国特色主义道路继续奋勇前进
改革开放以来，我国沿着中国特色社会主义道路前进，中华大地发生巨变，社会主义事业欣欣向荣，经济总量跃居世界第四位，人民生活上了一个大台阶，综合国力大幅度攀升，国际地位和影响空前提高和扩大。在历史的新起点上，怎样沿着这条道路把中国特色社会主义继续向前推进，胡锦涛同志在党的十七大报告中所提出的“四个坚定不移”为我们指明了方向，这就是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”
第一，必须坚定不移地坚持解放思想。解放思想是党的思想路线的本质要求，是在马克思主义指导下研究新情况、解决新问题、开拓新局面的强大思想武器。回顾党的奋斗历程，我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都离不开解放思想。解放思想是一个永无止境的历史过程。在当前机遇前所未有、挑战前所未有的新形势下，我们只有坚持解放思想，才能科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，正确指定适应时代要求和人民愿望的方针政策，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。
第二，必须坚定不移地推进改革开放。改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。邓小平同志曾经指出：“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的保障，使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意思上 ，改革也可以叫革命性的变革。”改革是全面改革，是在坚持社会注意基本制度前提下自觉调整生产关系和上层建筑的各个方面的环节，以适应初级阶段生产力发展水平和实现现代化的历史要求。
第三，必须坚定不移地落实科学发展、社会和谐。党的十六大以来，党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发，提出了科学发展观等重大战略思想。推动科学发展，就是要深入贯彻落实科学发展观，内聚力实现以人为本、全面协调可持续的科学发展，实现各方面事业有机统一、社会成员团结和睦的和谐发展，实现既通过维护世界和平发展自己、又通过自身发展维护世界和平的和平发展。促进社会和谐，就是要按照民主法治、公平争议、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最担心、最直接、最显示的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面，为发展提供良好社会环境。科学发展、社会和谐，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望，必须贯穿于发展中国特色社会主义的全过程。
第四，必须坚定不移地为全面建设小康社会而奋斗。建设小康社会，是我国现代化进程中必然经理的发展阶段，也是改革开放来我们党和国家一以贯之的奋斗目标。改革开放之初，邓小平同志就提出了小康社会、小康之家小康状态等重要。党的十二大、十三大、十四大、十五大报告都对到20世纪末达到小康生活水平提出过要求。经过全党全国人民30年来的艰苦努力，我们胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步 ，一个能够有十多亿人口的发展中大国，人民生活总体上达到小康水平，这是改革开放和现代化建设的丰硕成果，是中华民族发展史上一个新的里程碑。
二、中国特色社会主义理论体系
中国特色社会主义理论体系，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的指挥和心血，是马克思主义中国化最新化成果，是党最宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
（一）中国特色社会主义理论体系的形成
中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程，是中国共产党不断探索如何建设社会主义的过程。在这个过程中，中国共产党人认真总结国内外社会主义发展的历史经验，不断深化对世情、国情和党情的认识，并始终围绕探索和回答“三大基本问题”（什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展）展开，取得了丰硕的理论成果。
首先，中国特色社会主义理论体系是在不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的过程中形成的。我们党从新时期启动拨乱反正进而全面改革开始，从困境中重新奋起，勇敢地全面开创社会主义现代化事业新局面。在这个过程中创立的邓小平理论，以及所包含的社会主义初级阶段论、社会主义市场经济论、社会主义本质论、党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线，正确界定了我国显示社会的历史方位和主要矛盾。在这个过程中，明确提出了党在社会注意初级阶段的兴国之要、立国之本、强国之路这一系列的根本性问题。
其次，中国特色社会注意理论体系是在不断探索和回答建设什么样的党、怎样建设党的过程中形成的。新时期一开始，我们党就启动了这一方面的探索和回答，并随着实践的发展而不断深化。以江泽民同志提出的“三个代表”重要思想为标志，实际之交的中国共产党人，深刻认识和把握新的历史条件下变化了的世情、国情和党情，在进一步回答什么是社会主义、怎样建设社会主义问题的同时，又创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，从而正确界定了我们党的历史方位，并从代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的最根本利益的高度，提出了坚持和发展党的先进性、提高党的执政能力的时代课题。
第三，中国特色社会主义理论体系是在不断探索和回答实现什么样的发展、怎样发展的过程中形成的。从党的十一届三中全会后的中国式现代化，到“三步走“的战略部署，区域发展战略的“两个大局”，让人民共享经济繁荣成果，新世纪新阶段的全面小康，统筹城乡经济社会发展，新型工业化道路，坚持走生产发展、生活宽裕、生态良好的文明发展道路等，直到以科学发展观的提出为标志，连同构建社会主义和谐社会等重大战略思想，明确了我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段而又进到新的历史起点的发展方位，把发展的问题提到体现以人为本，体现社会公平争议，体现的全面发展和社会的全面发展以及资源环境的可持续发展的高度。在这个过程中，明确提出了发展之本、发展方式、发展规律这一系列带根本性的问题。
（二）中国特色社会主义理论体系的精髓
解放思想、实事求是、与时具进、求真务实，是中国特色社会主义理论体系的精髓。这一精髓，是我们党对马克思主义辨证唯物主义和历史唯物主义基本原理的活的运用。它抓住了马克思主义的灵魂和根本，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断发展中国特色社会主义的一大法宝。
回顾改革开放以来中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程，我们可以深切地体会到：我们党在实践中的每一个重大发展，在理论上的每一个重大突破，在工作中的每一个重大进步，都是坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的结果。在中国特色社会主义理论体系形成和发展过程中，邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想对科学社会主义的坚持和发展，对社会主义历史经验的总结，对中国特色社会主义道路的拓展，对建设、巩固和发展中国特色社会主义一系列重大理论和实际问题的新认识，都是以坚持这一精髓为基础的。
十一届三中全会以来，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，坚持解放思想、实事求是，彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和时间，科学评价毛泽东同志和毛泽东思想，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实施改革开放的历史性决策开创了我国改革开放历史新时期，创立了邓小平理论。从党的十三届四中全会到党的十六大，以江泽民同志为核心的党的第三带中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在国内外政治风波、经济奉贤等严峻考验面前，紧紧依靠全党同志和全国各族人民，坚持党的十一届三中全会以来的路线不动摇，捍卫了中国特色社会主义，创建了社会主义市场经济新体制，开创全面改革开放新局面，推进党的建设新的伟大工程，创立了“三个代表”重要思想，坚持和发展了中国特色社会主义。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党重要，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，顺应国内外形势发展变化，抓住重要战略机遇期，继续发扬解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实精神，坚持理论创新和实践创新，着力推动科学发展、促进社会和谐，完善社会注意时常经济体制，在全面建设小康社会实践中坚定不移地把中国特色社会主义事业继续推向前进。
（三）中国特色社会主义理论体系的特征
党的十七大报告指出，中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这个重要论断概括了中国特色社会注意理论体系的基本特征。
中国特色社会主义理论体系是一个不断发展的理论体系。其不断发展的根本严禁就在于，中国特色社会主义理论体系是我们党运用马克思主义立场、观点、方法分析研究当代中国基本国情和时代特征得出的科学结论，而我国的实际情况在不断变化，时代在不断发展，建设中国特色社会主义是一个长期的历史过程。在整个社会主义现代化建设进程中，我们形成的理论成果和创新都是马克思主义中国化的成果，都属于中国特色社会主义理论体系的科学范畴。这就要求我们不断地探求发展规律，形成新的观点，得出新的结论，创造出新的理论，把中国特色社会主义理论体系持续不断地想前推进。同时我们还要看到，我们对中国特色社会主义发展规律的认识，是一个不断深化的过程，对如果建设中国特色社会主义，是一个逐步探索的过程，这个过程中形成的新思想新观点新经验，也必然推动中国特色社会主义理论体系不断地想前发展。
中国特色社会主义是一个完全开放的理论体系。当今世界竟进入经济全球化的时代，各国之间联系极其密切，我们不可能封闭起来孤立进行社会主义建设，而必须以开放的态度对待外部世界，在与世界各国的紧密联系和频繁交往中发展自己。中国特色社会主义理论体系正是在总结我国改革开放和现代化建设实践经验的基础上，同时又广泛吸收和借鉴全人类文明成果才形成和发展起来的。今后，随着我国融入经济全球化的进程，我们和世界各国的关系会变得更加密切，中国特色社会主义事业必将具有更加开放的性质，建立在这种实践基础上的中国特色社会主义理论体系，也必将具有更加开放的特点。
新世纪新阶段，我国发展站在了新的历史起点。棉队前所未有的机遇和挑战，我们党要带领人民坚定不移地走中国特色社会主义道路，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，就必须倍加珍惜、长期坚持和不断发展中国特色社会主义理论体系。只有坚持和发展这个理论体系，才能引导全党和全国各族人民坚定不移地把中国特色社会主义伟大旗帜来高举，作为正确道路来坚持，作为共同理想来追求，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
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