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成吉思汗与六盘山
成吉思汗与六盘山
口朱耀廷
六盘山在古代又称陇山,陇山即”龙山”的转音,古人认为六盘山
是龙的传人的祖先——祖龙的故乡.它位于黄河上游,今宁夏回族自
治区固原市境内,是黄土高原上的一片绿洲.《西游记》中提到的魏征
梦斩泾河老龙王的那条泾河,以及葫芦河,清水河等就在这里发源.这
里山深林密,冬冷夏凉.其山光水韵既有北国之雄,又兼江南之秀.它
“襟带西凉,咽喉灵武”,处于中原农耕文化,北方草原文化和西域文化
的中间地带.是中原皇朝的北部屏障.古人云”得关中则得天下”,而六
盘山地区的萧关则是关中地区的北大门.秦朝曾从这里发迹,汉武曾
到这里巡视,成吉思汗,蒙哥,忽必烈等蒙元帝王,则选择了这一地区
作为南下灭西夏,灭金,灭宋和西征中亚的战略要地,指挥中心和巩固
的后勤基地.其战略地位仅次于和林和上都,大都.
由于西夏多次背盟,后来又联金抗蒙,构成了对蒙古政权的严重
威胁,1226 年,成吉思汗从西征前线回师蒙古草原后,不顾鞍马劳顿和
65 岁的高龄,亲自率军六征西夏.途中,成吉思汗参加狩猎,被一匹野
马撞下马来,引起高烧不止.其爱妃也遂和诸王众将劝他回草原休养,
但他却执意要与西夏算账,并发誓不灭西夏誓不罢休.既要指挥灭夏
战争.又要保养年老有病的身体,于是经常亲临前线的成吉思汗才在
紧张的战争中不得不避暑六盘山.
据《元史》记载,1227 年农历五月,成吉思汗亲自率军攻下金朝的
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文史百题
德顺州,”闰五月,避暑六盘山”.”六月,帝次清水县西江”.闰五月,正
当夏收炎热季节,估计年老生病的成吉思汗经受不了这种暑热.只好
到气候清凉的六盘山中避暑一个月.病体稍有好转,又亲自率军进攻
“清水县西江”.
那么,成吉思汗究竟在六盘山的什么地点避暑呢?有人说是在固
原城南十八里的成吉思汗行宫,即后来的元代安西王府所在地开城:
有人则认为是在群峰密林包围下的”来王壕”凉殿峡.据民国《化平县
志》(即今固原《泾源县志》)记载:”凉殿峡在县南四十里.峡内山名’来
王壕’,上有古庙,基石,门柱,均残缺不全.相传元太祖在此避暑,故
名.”凉殿峡位于六盘山腹地,又名凉天峡,良天峡.这里沟深林密,山
势险要.一道山谷长达二十馀里.两面山坡上树木成荫.绿草遍地.野
花怒放;群峰对峙,清水潺潺,气候清凉;道路阻绝,交通不便,地形隐
蔽.它不适宜大部队运动作战,但却适合少量人员避暑养伤.近年来考
古证明,1227 年”闰五月”成吉思汗”避暑六盘山”,正是在这个凉殿峡.
究竟有多少人在凉殿峡避暑呢?凉殿峡是山谷中的一块平地,充
其量只能容纳二三十个行帐.目前只建了五个蒙古包,包括一代天骄
成吉思汗的大帐和其四个嫡生子术赤,察合台,窝阔台,拖雷的行帐.
因此跟随成吉思汗到这里疗养避暑的只能是成吉思汗的妃子和少量
卫队,最多不会超过上千人.他的一万名中军护卫——怯薛军和其他
军政人员只能驻扎在几十里以外开城一带的成吉思汗行宫.也就是
说,当时成吉思汗在六盘山地区设了两个行宫:一是位于今固原城南
十八里左右的成吉思汗行宫;二是位于今泾源县南四十里的凉殿峡行
宫.1227 年五六七几个月,成吉思汗大概只有一个月时间在深山老林
中的凉殿峡行宫养病,其他时间则率军作战,或在开城地区的行宫指
挥前线战事.
据《元史》和《世界征服者史》记载,当年农历六月,金朝派了两名
使者”至六盘山乞和,金帝所馈之物有美珠满盘”.成吉思汗”分赏诸将
之穿戴有耳环者.其无耳环者至穿耳以求之.馀珠散之地上,任人取
之”.这里所说的”至六盘山乞和”,应是指开城行宫.因为成吉思汗那
时已经离开凉殿峡.前去进攻清水县西江:而接待敌对国家的求和使
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慧和谈
者,也不应在少数卫队保护的秘密避暑疗养之地.成吉思汗蔑视金朝
的行贿行为,将其满盘美珠任将士自取,然后散之于地,这表明他压根
儿不想与金朝讲和,而是要用武力将其消灭,为父祖报仇.
同年七月,”西夏国主李睨率臣到六盘山成吉思汗行宫请降”,但
未见到成吉思汗,只是在帐外行礼.可能此时成吉思汗已经病危.这里
所说的”六盘山成吉思汗行宫”,也应该是指开城行宫.此外也有史书
记载说,当时并不是”西夏国主李观率臣到六盘山成吉思汗行宫请
降”,而是派使臣前去请降,并要求宽限一个月,其国主才能率诸臣前
来投降,成吉思汗答应了对方的请求.
长春真人丘处机万里西游,向成吉思汗宣传”天道好生恶杀.治尚
无为清净之理”,告诉成吉思汗治理国家,统治人民,不能单靠暴力,还
要进行思想教化;不能一味地屠杀,也得注意休养生息.这些主张对成
吉思汗君臣确实发生了一定影响,正如《元史?释老列传》所说:”太祖
时方西征.日事攻战,处机每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人.及问为
治之方,则对以敬天爱民为本.问长生久视之道,则告以清心寡欲为
要.太祖深契其言,日:’天赐仙翁,以寤朕志.’命左右书之,且以训诸
子焉.”在成吉思汗接见丘处机以后,蒙古军征服西夏时.虽然也曾大
肆杀掠,但在成吉思汗临死前一个月,他却明确地对群臣说:”朕自去
冬五星聚时,已尝许不杀掠,遽忘下诏耶.今可布告中外,令彼行人知
朕意.”成吉思汗征战杀伐了一生,在临死时却发布了一个不准杀掠的
命令,这不仅仅是”人之将死,其言也善”,不是一时的良心发现,而是
说明他意识到用游牧民族奴隶制的杀掠方法,已经不能统治广大汉族
地区和其他地区,要想争取民心,有效地统治封建化程度较高的广大
地区,就必须限制杀掠,逐步采取比较文明的封建统治方法.这种思
想,政策上的重要转变,与丘处机,耶律楚材以及其他汉,契丹,女真人
的影响有着密切的关系.而这份重要的”许不杀掠”的诏书.也是在六
盘山行宫颁布的.
大家知道,成吉思汗临终前留下了三条着名的遗嘱.一是关于继
位人的安排.他说:”你们需有人保卫国威和帝位,支持这根基坚实的
宝座.”“因为,如我的儿子个个都想成为汗,想当帝王,不相互谦让,岂
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文史百题
非又像一头蛇和多头蛇的故事?”为了启发自己的儿子认识到团结的
重要性,成吉思汗曾反复对他们讲过这个多头蛇的故事,并告诫他的
儿子们说:”若你们想过安乐和幸福的生活,享受权力和富贵的果实,
那么,如我近来让你们知道的那样,我的意见是:窝阔台继我登位,因
为他雄才大略,足智多谋,在你们当中尤为出众;我意欲让他出谋划
策,统帅军队和百姓,保卫帝国的疆域.因此我立他当我的继承人,把
帝国的权柄交给他的勇略和才智.”他要求自己的儿子们当场表态,然
后又说:”若你们的愿望和你们的话是一致的,若你们的口比着你们的
心,你们应立下文书:我死后你们要承认窝阔台为汗,把他的话当作肉
体的灵魂,不许更改今天当着我的面决定的事,更不许违反我的法
令.”于是,窝阔台的弟兄们,包括非嫡系兄弟都遵照成吉思汗的圣训,
立下了文书.二是关于联宋灭金方略.他说:”金精兵在潼关,南据连
山,北限大河,难以遽破.若假道于宋,宋,金世仇,必能许我,则下兵
唐,邓,直趋大梁.金急,必征兵潼关.然以数万之众,千里赴援,人马疲
弊,虽至弗能战,破之必矣.”三是关于如何彻底灭亡西夏的意见.他
说:”我死后,你们不要为我发丧,举哀,好叫敌人不知我已死去.当唐
兀惕(指西夏)国王和居民指定时间从城里出来时,你们可将他们一下
子全部消灭掉!”
成吉思汗不愧为一个头脑清醒的政治家,军事家,他临死之前留
下的这几条遗嘱,对蒙古国的发展和巩固,对灭西夏,灭金战争都发挥
了极其重大的作用.以后的历史证明,成吉思汗的这几条战略决策都
是十分英明的.而这几条遗嘱正是在六盘山制定的,因此也可以称之
为”六盘山遗嘱”
成吉思汗去世后,元初的历史与六盘山仍有着密切的关联.蒙哥
即位后,将京兆(今西安)地分封给忽必烈作为分地.忽必烈派杨惟忠,
廉希宪,商挺,姚枢,许衡等在这里试行汉法,取得了明显的效果.当地
百姓如”赤子之求母”,久旱逢甘雨.但后来由于保守派反对,蒙哥派人
理算钱谷,实际上是借整顿经济打击忽必烈的势力,关中人民对忽必
烈的改革更为怀念了.
1253 年,忽必烈受命南征大理,驻军六盘山,会见八思巴,接受喜
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鼷栈
金刚灌顶,从而确立了蒙元皇室与藏传佛教萨迦派特殊的政治,宗教
关系.这对西藏正式纳入祖国版图,对祖国的统一产生了重大影响.
1258 年,蒙哥三路攻宋,七月留亲眷,辎重于六盘山,以此为后方大
本营.宪宗九年,派浑都海领兵二万驻六盘山.九月,宪宗的可敦(夫
人)亦乞列思死于六盘山.
1260 年,蒙哥死后,忽必烈与其弟阿里不哥争夺汗位,六盘山及秦,
蜀等地成为当时的西部战场.浑都海,刘太平,纽邻,哈剌不花等手握
重兵,站在阿里不哥一边.忽必烈派廉希宪,商挺,赵良弼等以关右,四
川宣抚司名义进驻京兆,后又升为行省.但他们手中并没有自己的军
队.而是就地取材,依靠当地拥护忽必烈的汪良臣家族和刘黑马等人
的军队战胜了阿里不哥.对忽必烈巩固汗位起到了重大作用.后来,忽
必烈封其子忙哥剌为安西王,批准建立安西王府,后又升格为秦王,一
府二印,一府二地,分治秦,蜀,统领河西,吐蕃,四川等处,其地位举足
轻重.安西王所在地即固原地区的开城,也就是六盘山地区.
安西王忙哥刺死后,其子阿难答继承王位.阿难答从小在信仰伊
斯兰教的保姆的养育下长大,信奉伊斯兰教.其部下军队十五万人也
改信伊斯兰教.元成宗死后,阿难答卷人皇位之争.夺权失败后,安西
王府被废,秦王金印亦收归朝廷.
大德十年(1306)八月,开城地震,王室及官民庐舍皆坏,压死故秦
王妃等五千馀人.
从成吉思汗驻跸六盘山.到安西王阿难答参与争夺皇位失败,前
后八十年.而从成吉思汗建国的 1206 年算起,到元朝灭亡(1368),元朝
总共才有一百六十二年.六盘山地区在其中二分之一的时间内曾发挥
过重大作用.这说明,六盘山地区在蒙元时期确实是一处战略要地,举
足轻重,因此有的学者说,六盘山关乎蒙元帝王的生死祸福,政权存亡
盛衰,也可以说是一座圣山,神山.
(作者单位:北京联合大学应用文理学院)
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