下面是小编为大家整理的百年初心成大道心得体会（完整）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
百年初心成大道心得体会5篇
第1篇: 百年初心成大道心得体会
孝道心得体会
“幸福人生讲座”学习感悟 这是我第一次参加公司的学习，是在分享会上，记得很清楚，虽然分享的人员不是特别的多，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。 虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思?? 是啊！平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康？成家立业的人啊，你们可否常回家看看？当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。 一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。
前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们？回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子？是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女？又是谁为子女的成家立业愁白了双缤？ 一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可 以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。 一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。 我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。 毕业也有一年了，回想起毕业那时候父母为我的工作到处奔波，而且还要努力挣钱维持家庭的生活，真的是我们太不孝了。或许我现在不能给父母最好的生活，或许我现在不能让父母十分的骄傲的说我女儿现在如何如何，或许我不能让父母现在就在家里安享晚年，或许……但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。 “做人饮水要思源，才不愧对父母恩” 的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。 人事行政部李佩佩 2014年6月20日 体会落实《弟子规》中的孝道活动心得 星期天我们来到可园，由魏队长带领我们入园。这是第二次走进可园，不管大家是冲着免门票参观可园，还是学习，魏队长都希望大家有所收获，最好学习为主游玩为辅这样相辅相成就太好了。 园内集合好魏队长给我们讲解了一下映山红国学组的发展，以后会走进学校、工厂、社区、博物馆、图书馆推广国学传统文化，大家努力学习后帮助别人也成长自己。可园这地方前几期不限人数，但带朋友来的希望报上人数，咨询一下组织者，还有穿志愿服，最好穿长裤（虫子爱新人血，喜嘻）。 我们在园中走着，找到处湖边休闲场合。魏队长让我们一起朗读完《弟子规》，后给我们一同分解“入则孝”篇的大义。孝排在弟子规首位，从父母“呼、命、教、责”中学习了孝的第一步要培训的是敬，这是一切人伦之道的基础。“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”对父母没有恭敬心，那养父母跟养狗、养马有什么区别?；
“冬则温、出必告、事勿擅为，、物勿私藏、力为亲好、柔谏亲的过、亲疾昼夜侍”里讲了对父母身体的关心，杜绝自己生活中给父母带来的担心，永远温和对待父母错，全力服侍病中父母。 最后大家讨论了自己出门在家怎样对父母的关爱？一个问候的电话一句温暖祝福的话语。也反省了我们对父母的不奈烦，和父母吵架对骂，孔子说：“色难。”对待父母，难在永远保持和颜悦色。麦当劳听到这里脸有点红（大家都红吧，不红都是脸皮厚表演不到位，呵！），嗯，愧疚。父母有病，我们有过小时候父母所对待自己的痛爱、照顾吗?感恩，父母！ 《弟子规》我们以为是小孩子的读物，“我们错了”总结时大家都同感地说：“《弟子规》是全天下人的第一读书经典范本！” 下周日，在可园学习《弟子规》“出者剃”文化。出门在外，平安快乐。 孝道感悟与心得 市委政研室浦东 常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。市委市政府适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让每个干部职工在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩同事……以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。 人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱 1 呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。 为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？……不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；
不能忘记父母对我的养育之恩；
不能忘记父母的千叮万嘱。 孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”？而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短，要懂得及时行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗话说：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人 善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。 通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！ 百善孝为先 ——读翟鸿燊《问孝道》有感 几千年前的教育家孔子说过：“孝是一切德行的根本。”后世也出现了“百善孝为先”的俗语，孝父母，感怀亲恩，怀家报国是我国的优良的民族传统。史学家钱穆先生说的好，“育的第一任务，就是要这一国家这一民族里面的每一份子，都能来认识他们自己的传统。”成为孝顺之人，懂得感恩，家和才能万事兴，社会才能和谐乐美。
一个偶然的机会，买到国学大师翟鸿燊《问孝道》的这本书，当看到翟鸿燊老师讲到孝顺父母一段时，我流泪了。流泪是因为我愧疚、流泪是因为突然觉得我们失去了很多?? “第一孝道”其实很多时候我们都误解了，看到这本书才恍然醒悟，“孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”。当我们闭上眼回想这几年，给自己一点时间来重新认识自己的时候，我们才发现我们很愧疚、我们得到的同时却失去了很多更重要的东西。翟鸿燊老师所写到的《父母给儿女的一封信》，让我记忆深刻，信里这样说道： “我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们要有点耐心，不要嫌我们终日唠唠叨叨、前言不搭后语，其实还不都是为你们好。常言道：“不听老人言，吃亏在眼前。” 当我们吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在衣服上时，千万不要责怪我们。请你想一想：当初是如何我们把着手，给你们喂饭的；
当我们大小便失禁的时候、弄脏了衣服，不要埋怨我们迟钝。请 1 你想一想：你们小的时候，我们是如何为你擦屎擦尿的， 当我们说话忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说。其实谈什么并不重要，只要有你们在身边，听我们说下去，我们就心满意足啦！ 孝敬并不是物质和金钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了，饭后给我们老两口端杯热茶，阳光灿烂的日子，陪我们出去散散心和邻居聊聊天，等你们结了婚、生了孩子，带回家常让我们看看就开心。 当看着我们渐渐地变老直到弯腰驼背、老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然。要理解我们，支持我们，当初我们引领你们走上人生之路，如今，也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧！我们会感激，回馈你感激的微笑。这微笑中凝聚着我们对你无限的爱。” 看完这封信我们每个人都应该深思。
想想我们从小到大，我们还能记得童年的伙伴吗？能叫得上名字的有几个？我们的班主任是谁？过年过节我们给他们一句问候吗？是谁给我们上的人生的第一堂课？有印象吗？走向社会之后生命的贵人是谁？曾经在我们最困难的时候给我们帮助的人对他们有过回报吗？对他们有过问候吗？忘了吗？我们知道感恩吗？过去如果我们都没有做到，那就从现在开始，首先是对父母的爱，然后把对父母的爱扩大到兄弟姐妹，再扩大到朋友。这就叫修身 齐家 治国 平天下。有句歌词是“不管你多富有，不管你官多大，都不要忘了咱的爹和妈”。的确，一个不孝敬父 母的人又何谈兄弟姐妹和朋友。 “树欲静而风不止，子欲孝而亲不待” “人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”这是我看翟鸿燊《问孝道》中感触最大的内容。翟教授讲到：世界上最不能等的一件事就是孝敬父母，我这才如梦方醒，觉得自己很惭愧，平时有时间宁肯上网玩游戏看电视也不情愿陪父母去唠嗑，不由得让我想起了电视上的一个公益广告，一个老母亲忙了一天做了一桌子的饭菜等儿女回来吃，可到吃饭的时候都打电话回来说：“忙，不回来了”，最后只有她一人孤独的看着根本就放不出来的豪华家庭影院，广告最后一句话让我们深思啊！“忙！忙！忙！还是忙点好啊！”，总以忙为借口不去看父母，今天通过观看翟教授的书，我认识到了自己以往的缺点和不足，爸爸妈妈辛苦一辈子，到头来指望的不就是自己的儿女吗？我现在不是天天在他们身边了，平日里更应该多抽些时间来陪陪他们，尤其是自己休息的时候。哪怕是陪他们吃一顿饭，在吃饭之余闲聊聊天，能够给他们捶捶背、按摩一下肩膀，我想他们也会很开心。如果我们作为儿女的总是说工作忙，没时间打电话，改天再打电话；
没时间回家，等到忙手上的工作再回。忙，心亡为忙啊！父母还能等多少年？他们对我们的要求很简单，有时想听听我们的声音，有时想看看我们的样子，从不奢求我们给予他们多少钱，多少礼物。但是现在的我们有时在盲目的追求物质财富却缺失了精神财富，认为打电话没话说，回家没有什么好看，麻烦！所以扔几个钱给父母就是孝顺了。我曾经也这样想过，过年过节给父母些钱，有时间给他们买些礼物， 以为这样做就已经尽到孝道了，可以问心无愧了，现在才知道自己以前的想法有多么的无知。 行孝不能等啊！朋友们！其实“孝”最重要的不是物，而是心，不是看得见的东西，而是看不见的情感，让我们重新认识“孝”字吧！让我们时时刻刻记住：百善孝为先，行孝不能等！别再让遗憾和愧疚的泪水迷糊了你我的双眼！ 孝是我们一生的作业，需要学习，会孝为智；
需要温习，乐孝为高。在物欲横流的社会中，我们作为教育工作者不仅要自己做到及时行孝，也要对学生进行这方面的教育，现在每天我都领着学生朗读《弟子规》其《入则孝》篇，通过朗读不少学生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的种子，我想随着时间的变迁，这颗种子迟早会生长成一棵棵参天大树的！ 芦洋 2014-11-16 关于孝道 中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。 《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。” 舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地；
然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。以至于“欲杀，不可得；
即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。 他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。 这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。 孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也；
我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。 而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。 《论语》中说： “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；
不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节。 我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。然而何为仁爱？便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来？当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。 而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说： “色难，有事，弟子服其劳；
有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗？这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。 但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。 而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。子曰：“四十不惑。”男人四十是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱；
二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。 我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二十岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。 然而，我常想：行孝难矣！人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例，我的姥姥八十有九，身体已不能称之硬朗，但仍负责、好动。她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。而子女的思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。 难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。 孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解，便不做阐述。 而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代，并不断传承。常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。 孝道试卷 孝道感恩 感恩孝道 感悟孝道 孝道文化
第2篇: 百年初心成大道心得体会
《百年孤独》心得体会
再次下笔了，初次读完这部小说的时候，下过笔，写过一篇，实在是太烂了，就自己删掉了。今天读豆瓣的书评，有个同学说，真正触动自己心里的文章，死很难下笔去写书评的。想想，也是，往往涉及到心底的东西，就上升到了更加高级的意识层次，语言太低级，完全无法表达。这样的体验，明明心里想说什么，但是到了嘴里却完全没有自己想要的感觉。责怪自己口拙，还想着要玩命的补充一下各种辞藻啊，名句啊。这些总结出来的精华的句子，确实会更加接近内心的想法，但是，和自己心底那种触动，还是差了那么一点点吧。
好象是大二升大三的那个暑假，在火车上便揭开了《百年孤独》的序章。那辆车还是那种卧铺的床当作二等座的那种，和张弛、戴志鹏坐在一个卧铺上，我靠着窗户，前面还有个小桌子。真是蛮好的座位，透着阳光，还可以把书放在桌子上，现在想不起来那个时候有没有挂科了，如果没有挂科，就真是不错的时间。小插曲吧，对面坐了一个女生，手里面拿着iphone，然后在那边一直摇手机，然后，我还给张弛讲，那个就是微信，她在摇一摇。然后，那个女生吧，摇了一会儿手机，然后就出去，转一圈，应该是去看看那个摇到的人吧。想想也蛮有意思的，那个时候自己对微信的概念仅仅是有一个摇一摇的功能，其他的完全不知道，而且还以为微信只能摇一摇==||，没想到，微信到现在这么火，或者说这种移动语音app会这么火。前几天还闹了很大的风波，和中国移动关于手不收费的问题。
好吧，貌似跑题了，书归正传，坐火车的时候确实蛮无聊的，然后就翻出来书包里要带回去的《百年孤独》，当初买它也是因为，实在是风评太好了。不管是京东，亚马逊，还是豆瓣，都能看到这本书被疯狂的推荐，大有不读此书抱憾终生的感觉。趁着某次亚马逊搞活动收入囊中。
在火车上，能用心的看书吗？不好说吧。有次自己一个人回家，拿着kindle看完了郎咸平的一本书，还是蛮赶的，毕竟一直看，会很无聊。看百年孤独的时候，也只是一边聊天一边翻翻。真正的开始看，还是回到家以后，从起床开始，就一直看，晚上躺在床上看。三天多，看完了这本书。真的是部很棒的书。
什么才是真正的孤独？总觉得，孤独这个词是个非常容易遇到和遇到的常用词。一个人呆着，总会觉得空虚，闷，是孤独；
和好多人一起呆着，突然觉得在这个喧闹的环境中，有一些不对劲，自己就像是一个看客，看着周围的人欢笑，嬉闹，自己只是动动表情的符合，违心的感觉，是孤独；
武侠的世界，或者说各种高手的世界，到达了一定阶段，想要和人比试，想要和别人分享自己的境界，蓦然望去，已经空无一人，独上高楼，是孤独。好像有个非常耳熟能详的励志话，叫做“只有忍受得了孤独，才会成功”，是这样说的吧，一个人的世界，一个人的冒险，一个人的走在一个人的街道，难过也罢，痛苦也罢，想要找人诉说，想要找人陪伴，但自己明白一切都是奢望，或者说一切都是不允许的，为了自己的目标，咬紧了牙关，吞进了苦恼，关上世界的窗，只做一件事，就是一个人为了一个人的理想前进。这是怎样的努力，重复，重复，重复，世界在休息，在欢乐，在改变，却忘我的仿佛与世隔绝。这样的人，怎么能不成功呐，他的意念，能把世界排除在外。可是，孤独的前进，到达的终点，那个高楼，留给他的，会不会也是高楼？享受孤独的人，能够成功，会不会是因为，只有这些人才真正愿意接受成功，那种站在顶端的孤独。
什么才是真正的孤独?或许一个人存在，一个人努力，一个人站在巅峰的孤独，都不足以和百年的孤独相比吧。前进的路上没人相伴，终点的尽头也是空无一人，但是，巅峰的人总是会被羡慕的，会被赞誉的，走的路或许不会再有人走，但是，努力的身影却会被人看到，被人记住，甚至变成故事，变成传说。在时间和空间的茫茫无边中挣扎着的短暂的人类生命，真正追求的，所谓的成功，或许就是为了向更多的人证明，自己曾经在这个世界，空间，在这个瞬间，时间的无限的大中存在过。
马孔多的布恩迪亚，一百年的时间，从最初开始建立马孔多，就努力的壮大着发展着自己的家族，让自己的后代延续，去给这个无情的时间，打上属于自己的烙印，几许沉浮，几代人的故事，生命，挣扎，羁绊。洋洋洒洒的笔触，好像展开了宏大的画面，各种人物，各种故事，好像这个家族的生命会一直继续，和这个时间一起继续，一代代的传承，生命也好，姓名也好，将这些些短暂的瞬间变的像连续的函数一样，没有间断的成为一个整体，一个可以和时间抗衡的延续，成为永恒。这是多么壮丽的诗，是多么伟岸的歌，存在然后消失，一个家族在这座扎根的地方上演着他们的一幕幕。好像是希望呐，用连续的生命接起来的桥，好像不会结束呐。
“《百年孤独》发表于1967年，小说以虚构市镇马孔多（Macondo）的荣衰作为拉丁美洲百年沧桑的缩影。以奇诡的手法反映了殖民，独裁，斗争和流血的历史，以及遗忘和孤独的主题。故事讲述一个光怪陆离的布恩迪亚（Buendía）家族在一百年间，六代人因权力与情欲的轮回上演兴衰起落，第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在晚年被绑在树上过日子，伊瓜兰是布恩迪亚家的女主人，一直在背后默默支持着家人，但她又充满正义感，她的孙子阿尔卡蒂奥在马孔多以暴力统治人民时，挺身而出为人民打抱不平。最后一个子孙——奥雷里亚诺的儿子在刚出生时被蚂蚁吃掉，奥雷里亚诺在看完吉普赛人的预言遗稿后，随着马孔多一起消失了。”
消失了，就这样的消失了，七代人，一个接着一个，一个接着一个的消失了，一同死去的还有他们的生命，他们的故事，他们存在在这个世界上的唯一痕迹。被遗忘了，在洋洋洒洒，跌宕起伏，也会消失，也会被遗忘历史当中，再美，再好，再壮阔，最后的结局，也是虚无。这是怎样的孤独，明明努力的拼搏过，努力的生存过，努力的用自己的生命在世界上写自己的故事，可是，没有人会记得，即使明明有，也只是无。百年的抗争，对于再往后的生命，又有什么意义？即使被后人想到，也只是会好奇的问，真的存在过吗？这样的家族，就像是最后死在老房子里很久很久的老女人一样，明明这么近，明明一起生活过，但是，面对着皑皑白骨，这个人，真的存在过吗？
什么才是真正的孤独?明明存在，却连存在本身，都是不确定的。
历史过了这么久，我们的前辈有多少人曾经活过，历史再要过多久，还要有多少人将要存在。拼搏的每天，消沉的每天，在这个时间的轴上，都不曾存在，因为，时间的后面，是虚无。
第3篇: 百年初心成大道心得体会
孝道感悟与心得
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师……以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊
……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？……不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；
不能忘记父母对我的养育之恩；
不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
刘立波
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第4篇: 百年初心成大道心得体会
建党百年心得体会四100年来，中国共产党由小变大，由弱变强，领导中国人民冲破重重难关，夺取了革命斗争和经济建设的一个又一个胜利。中国共产党坚持以马克思列宁主义，毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系为指导，领导全国人民改革开放，奋斗进取，全面推进中国特色社会主义现代化建设，综合国力显著增强，取得了举世瞩目的成就，可以说，中国共产党的历史，就是不断从胜利走向胜利的历史。
为庆祝中国共产党的生日，回顾100年来党所走过的光辉历程，从现在起，我们迈入__年，中国共产党将走过100年的光辉历程。在宣传党的历史和丰功伟绩，教育党员牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永葆党的先进性的同时，南区邮局将在各党支部有计划地，扎实地组织开展好五项活动，即“党旗飘扬在支部，谋促发展显身手”党员主题实践活动，“班前会唱红歌”活动，“纪念建党100周年，我向党作汇报”活动及“庆祝建党100周年，党旗飘扬在支部”主题。
走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。而保持共产党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和谐社会中得到充分体现。实践证明，不论国际风云如何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共产党人都将无所畏惧，勇往直前，永远是时代的中流砥柱。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火
可以燎原，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间，上下越千年，黯淡与辉煌、幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，贯穿于这一清晰的脉络。
这便是我们的党坚韧求索的过程，我常常在心里重复着这几句话，每一次都热血沸腾，胸膛里燃烧着对祖国的热爱。作为一名中国共产党员，我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲，更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边，巍巍阳山下，我无数次重复自己年轻的誓言。
第5篇: 百年初心成大道心得体会
七一学百年党史，守初心使命心得体会三篇七一学百年党史，守初心使命心得体会1 本周一学校党支部组织学习了优秀共产党员（葛光全、朱军）活动，看到了他们是共产党员中的佼佼者，他们一心为公，执政为民，让我倍受鼓舞，暗自下定决心，一定要向他们学习，成为一名合格的人民教师。
当前，我校正在认真学习党的__届三中全会精神，新的形势、新的任务，需要有千千万万个像葛光全、朱军等这样一心为民、踏实干事、无私奉献的党员干部。我们要向他们学习，牢记党的宗旨，坚持一心为民，进一步改进工作作风，增强工作本领，团结和带领人民群众投身全面建设小康社会的伟大实践中去。
学习他们，就要学习他们牢记宗旨、一心为民的公仆情怀。无论在工作还是生活中，时时处处做到同群众交朋友，视群众如亲人，关心群众胜于关心自己。我们要像他们那样，把群众的呼声作为“第一信号”，把群众的需要作为“第一选择”，把群众的满意作为“第一标准”，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，竭尽全力为群众多办事、办实事、解难事，做群众的贴心人。
一、学习他们，就要学习他们勤恳干事、艰苦创业的优良作风。
坚持从实际出发，团结单位员工，做好本职工作。我们要像他们那样，始终保持昂扬向上的热情和忘我工作的精神，把实现远大目
标和切实做好本职工作统一起来，把求真务实的要求落实到工作的每个环节中，脚踏实地、埋头苦干，兢兢业业、任劳任怨，为党和人民的事业贡献力量。
二、学习他们，就要学习他们开拓进取、勇于创新的时代精神。
面对各种各样的困难，始终不灰心、不气馁，坚持学习新知识、新等等。我们要学习他们解放思想、锐意进取的精神品质，坚持把党的路线方针政策与本职工作的实际紧密结合起来，创新工作方法，不断研究新情况，解决新问题，探索新路子，为人民群众提供更好的服务。
三、学习他们，就要学习他们清正廉洁、无私奉献的高尚品德。
严以律己、不图虚名、不谋私利、处事公正，树立了共产党员和基层干部的良好形象。我们要学习他们在任何时候、任何情况下都能牢记党的宗旨，服务人民，自觉抵御腐朽思想的侵蚀，始终做到自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断增强自律意识和能力，真正做一名让党放心、让人民满意的好教师！
七一学百年党史，守初心使命心得体会2 近日，中共中央办公厅印发了《关于做好“七一勋章”提名和全国“两优一先”推荐工作的通知》指出，党中央决定，在中国共产党成立100周年之际，以中共中央名义首次颁授“七一勋章”，表彰全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织。
最早听到勋章一词是骑士勋章。而我国共和国勋章授予从20xx年1月1日正式实施，于敏、孙纪兰、孙家栋、李延年、张富清、袁
隆平、黄旭华、屠呦呦、钟南山先后共有9人获得这一崇高荣誉。他们是中国特色社会主义建设中作出突出贡献的杰出人士，弘扬民族精神和时代精神的代表。提起这些人闪光响亮名字，真的是家喻户晓举世闻，盛名之下无虚士。
共和国勋章是国家最高荣誉，共和国勋章获得者中大多数人也是共产党员。七一勋章党内最高荣誉。今次提名七一勋章和推荐全国“两优一先”典型，通过隆重颁授和大力表彰，能够充分展示功勋模范和先进典型的精神风范，充分展示广大党组织和党员在各条战线、各个领域、各项工作中取得的丰硕成果。对于大力弘扬他们信念坚定、对党忠诚、勇于担当、无私奉献的崇高品格，树立光辉榜样，推动全党形成见贤思齐、争做先锋的良好氛围，能够进一步统一思想、振奋人心、鼓舞士气，可以进一步激励各级党组织和广大党员增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，牢固树立不忘初心、牢记使命，为全面建设社会主义现代化国家、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的新标杆。
一个支部一座堡垒，一名党员一面旗帜。七一勋章获得者和“两优一先”典型人物更是旗帜中的旗帜，标杆中的标杆，榜样中的榜样。我们应该根据《通知》精神，明确“七一勋章”提名人选和全国“两优一先”推荐人选的数量，广泛征求党员群众意愿和建议，不折不扣按照基本条件和提名推荐办法精益求精，优中选优。党委领导应高度负责加强组织领导，亲自参与安排此项工作，研究制定具体工作方案，精心组织实施。严格按照相关党内法规规定的标准、条件和程序进行，推荐出体现先进性、代表性和时代性的优秀党员作为全党学习的榜样。
中国共产党拥有9000多万名党员，广大共产党人秉持担当进取、勇于开拓、奋力拼搏的顽强精神，在脱贫攻坚、疫情防控、防汛抗洪、经济发展等各项事业中发挥中流砥柱作用，充分诠释了忠诚担当、作风廉洁、能打胜仗的精气神。
优秀党务工作者和先进基层党组织，他们立足岗位职责、坚守初心使命、践行政治信仰，充分激发了基层党组织明确的政治功能和强有力的组织功能，把党的旗帜擦得更亮。新时代优秀分子英雄辈出，如群星璀璨。建党百年之际，首次设立“七一勋章”开展颁授和表彰工作，具有极其重大的历史意义、实践意义、现实意义。期盼和仰望着党的百年华诞时，一批全党敬仰的七一勋章和全国“两优一先”光辉典型照亮中华大地。
七一学百年党史，守初心使命心得体会3 七一勋章用于表彰全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织，它与共和国勋章、八一勋章、友谊勋章、国家荣誉称号和功勋薄一齐，构成了“五章一薄”，是我国最高党内最高荣誉。
“七一勋章”既是对为党和人民事业作出杰出贡献、创造宝贵精神财富的党员的褒奖，也是对全体党员在新时代坚定理想信仰、践行初心使命、争做合格共产党员的激励，已产生的29名提名建议人选。他们是全体党员干部的学习榜样。
“为人民谋幸福，为民族谋复兴。”这是我们党百年前诞生之时就立下的初心，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这是每个共产党员入党时作出
的庄严宣誓。29名“七一勋章”提名者，他们是全党9000多万党员的优秀代表，他们的事迹无不感人:王占山，一名战功赫赫的百战老兵；
马毛姐，一位解放战争时期支前英模的杰出代表、闻名全国的“渡江英雄”；
张桂梅，一位普通的女子高级中学校长、儿童福利院院长；
黄文秀，一位将生命定格在扶贫道路上的年轻共产党员......他们可能默默无闻，却都有着坚定的理想信念，对党忠诚，全心全意为党和人民服务，这也是全体党员应该向他们学习和必备的素质。
通过颁授“七一勋章”，表彰先进，我党的光辉形象必将在全国广大人民中更加威武辉煌，也必将鼓舞全党上下党员干部，不忘初心、牢记使命，为全面建设社会主义现代化国家，为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦。