下面是小编为大家整理的中国传统思想科技文化,知识梳理素材--2023届高三历史一轮复习【优秀范文】,供大家参考。
早期儒家思想特点 （1 ）
儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩； （2 ）
没有严密的理论基础；
（3 ）
大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想方面的治国原则。
。
（孟子的“仁政”“民贵君轻”使儒家思想）开始与政治相结合 ； （4 ）
因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇。
◎孟子“性善论”与荀子“性恶论” “性善论”认为人性本善, 品质之所以会变坏, 是环境影响；强调扩充自己固有的善性以完善人格；
“性恶论”认为人性本恶，强调用礼乐规范自己，通过后天接受教育以完善人格。礼法并用，使人向善
二者表面截然相反，其实本质是一致的。二者都强调教育的作用、都强调环境影响和个人努力，在最终目标上，殊途同归。
[ 史海淘沙] 儒 家学派的历史观 (1) “春秋笔法" : 儒家思想只重视政治变迁而忽略社会经济基础。这就导致了他们不能正确认识封建王朝治乱兴衰的真正原因- - 经济运行。
因此他们只能用他们那套陈腐的仁义道德观念去剪裁历史事实。所以一旦王朝兴盛，他们便齐声赞皇上英明。大臣贤良，是施行儒家的仁义礼教的结果: 一旦王朝灭亡，他们便咒骂皇帝昏庸，奸臣当道，是仁义不施的结果。因此，儒家历史学家笔下的历史是经过裁 剪的历史，是不完整的。
(2) 厚古薄今: 孔子主张“厚古薄今" ，他要求人们效法夏商周的奴隶制“法先王" ，要人们“克己" 以恢复夏商周三代的“礼" 。
(3) 道理想主义: 儒家以仁、义，礼、智、信为个人道德修养的主要目标，以“内圣外王”为君主道德修养的主要目标，虽然严重脱离了社会实际，无法实现。但是，它却为一代代儒家知识分子提供了批判现实的精神力量，使中国古代君主制带有“开明“的色彩。
三、如何评价百家争鸣？ 1. 百家争鸣是春秋战国时期礼崩乐坏、经济发展、政治变革、民族融合的必然产物。是中国历
史上第一次大规模的思想 解放运动。（抓住时代特征或关键原因进行宏观分析）
2. 百家争鸣构筑了中国思想文化兼容并包和宽容开放的基本特征。（在百家争鸣的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系）
3. 百家争鸣奠定了中国传统文化发展的基础。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了 2000 多年传统思想的哲学基础；法家思想主张变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器: 墨家思想蕴含着“行侠仗义”“兼爱非攻”的平民理念。（微观分析百家争鸣的具体影响）
综上，百家争鸣的出现不仅具有很强的时代性， 而且对后世产生深远影响，并对今天的社会提供重要借鉴，也是构建文化自信的重要来源。（整体小结）
◎诸子百家思想的现实价值 (1) 儒家的“仁”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；“为政以德”思想对今天的以德治国具有借鉴意义；孔子等人的“有教无类”等教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。
(2) 道家的清静无为、顺应自然：对今天生态文明建设、人与自然和谐发展有重要现实价值；道家思想构成了中国传统哲学的基础。
(3) 法家的法治、变革思想 ：对于当今中国的“依法治国”法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
(4) 墨家的“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。
3 、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的影响 （1 ）对儒学：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
（2 ）对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了儒家知识分子在社会上的地位和作用。
（3 ）对王朝：统一了国家主流思想，稳定了统治秩序，神化皇权，有利于巩固中央集权的“大一统”局面，稳定封建统治秩序。。
（4 ）对社会：“三纲五常”成为个人修养的价值标准，深刻影响着人们的社会生活。
（5 ）对选官：儒学家得到重用，促进了整个社会研习儒学经典氛围的形成。
（6 ）对法律：以儒入法，法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响。
（7 ）对教育：儒学垄断教育，从中央到地方形成系统的国家教育体系。
（8 ）对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一，阻止分裂的强大思想武器。
儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。
2. 汉代儒学对先秦儒学的继承与发展 (1) 继承：
汉代新儒学继承了先秦儒学的“仁”“仁政”“礼”“为政以德”“民本”等思想。
(2) 发展：
①增加了“天人感应”“君权神授”理论，更加强调“君本”思想；又增加了“大一统、中央集权”思想，这些都符合汉武帝加强君主专制中央集权政治的需要。
②兼收并蓄，融合道家、阴阳家、法家等各家思想，成为中国封建社会的正统思想。
(3) 两者区别：
（1 ）统治术的变化 — 从“以礼理民”到“礼法并用”。
（2 ）人民性逐渐淡化 — 从 “民贵君轻”到“三纲五常”。
（3 ）浓厚的神秘色彩 — 从“不语怪力乱神”到“天人感应”。
（4 ）孔孟儒学强调“教化”“个人思想修养”，而汉代儒学则逐渐官方化，是统治者进行统治的思想工具。
理学的评价 积极影响：
1. 理学是宋明时期的儒学主流，其实质是儒家思想在这一时期的新发展，宋明理学推动了传统儒学的哲理化、世俗化，具有进步性。
2. 理学蕴含的和谐意识（强调人与自然、家庭、国家的和谐）、忧患意识（鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求）、崇尚道德、重义轻利，强调自我约束，推动中华文明发展。
3. 理学重视主观意志力量，强调身体力行，强调自主自强的精神，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
消极影响：
1. 宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治, 压抑、扼杀人们的自然欲求。
2. 为封建等级秩序辩护，束缚了人们的思想。
3. 夸大了“心”的作用，助长了明中叶以后的不务实际之风。
4. 轻视自然科学，轻视个体自由，轻视人的欲求，阻碍了近代中国的社会转型。
经世致用 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。
乾嘉学派 乾嘉学派，又称“乾嘉之学”，是清朝前期的一个学术流派，以对于中国古代社会历史各个方面的考据而著称。由于学派在乾隆、嘉庆两朝达到鼎盛，故得名。乾嘉学派的主要创始人是顾炎武。
乾嘉学派研究的对象上至天文地理，下至各朝规章制度的细节，但是总体特点是避免涉及与明清有直接关系的事物。
评价明清之际的进步 思想 （1 ）进步性 A 、政治上：这些思想猛烈批判君主专制，带有一定民主色彩，具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性，对近代民主思想产生重大影响； B 、经济上：
主张工商皆本、经世致用，反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求。
C 、文化上：
批判继承传统儒学，提出了新的观点，构筑具有时代特色的新思想体系，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学。
（2 ）局限性 内容: 批判君主专制未上升到制度层面，未形成完整的理论体系 。
地位：没有动摇封建统治的理论基础。
影响：影响有限, 未能实现中国社会的转型。
性质：未超越儒家思想范畴
归纳：文字演变的历程及特征 (1) 历程：甲骨文( 商) →金文( 周) →小篆( 秦) →隶书( 秦汉) →行书( 汉) →楷书、草书( 魏晋) 。
(2) 特征：汉字的演变是从象形的图画到线条的符号，由繁到简，便于书写；实用性、艺术性逐渐加强，魏晋末年，书法成为一门艺术。
归纳：影响中国古代文字演变的因素 (1) 书写材料的变化，如从帛、竹简、木简到纸的运用。
(2) 政府文化政策，如秦始皇统一文字“书同文”等。
(3) 科技因素，如雕版印刷术到活字印刷术等。
(4) 文字本身实用性、艺术性的加强等。
《诗经》和楚辞在艺术特点上的不同 (1) 句式上，《诗经》以四言为主；楚辞较为灵活。
(2) 语言上，《诗经》丰富多彩，章节和谐，艺术感染力强；楚辞句子使用许多楚国方言，句中常带“兮”字，节奏和韵律独具特色。
(3) 创作风格上，《诗经》是现实主义作品；楚辞则是浪漫主义作品。
[ 史论归纳] 先秦时期文学艺术的特点 (1) 创始性。从文学艺术的起源、文学体裁的产生、思想体系的形成、艺术手法的探索、文学流派的开创等方面都具有创始性的意义。
(2)。
综合性。先秦时代的诗歌、音乐和舞蹈密不可分，从原始歌谣到《诗经》、楚辞都是如此。
(3) 实用性。春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势，文学普遍具有体现社会变革的实用性。
(4) 自由性。东周时代，天子的权威日益下降，逐渐名存实亡，诸侯异政，百家异说。分裂的政治局面为思想的活跃和言论的自由创造了客观条件。
宋元时期科技的发展有何特点？对中国及世界历史发展进程有何影响？ （1 ）特点：
宋元科技具有开创性、开放性；继续领先于世界。
（2 ）影响：
①科技发明应用于农业、手工业生产，促进生产力的提 高； ②促进我国航海业和对外贸易的发展，明朝出现郑和下西洋的壮举； ③促进文化事业的发展和传播； ④促进欧洲封建社会的解体和资本主义的兴起。
古代科技的特点、地位
1. 特点：
科技思想：注重实践、天人合一；
深受儒家伦理道德影响。
科技内容：应用性强，轻理论研究
科技使用：服务农耕经济的发展
研究方法：注重典籍整理和经验总结
2. 地位：明清之前一直领先世界
总结：宋元文化高度繁荣的原因和时代特点（背诵）
(1) 原因：
①经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了基础。
②北宋结束了五代十国的分裂割据局面，加强了中央集权，使中原和南方出现了相对安定的政治局面，有利于科学技术的发展。
③统治者重文轻武政策, 两宋政府重视教育，宋代的学校制度更加完备，私人讲学的书院兴起，推动了文化的繁荣。宋代科举取士条件放宽； ④各民族之间相互融合、相互学习和交流日益频繁，促进了少数民族的进步，丰富了中华民族的文化。
⑤随着商品经济的发展，市民对文化的需求增强； ⑥印刷技术的进步，书籍增多，便宜易得；
(2) 特点：
①高度繁荣。宋元文 化是我国封建文化的高峰期，宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画成就突出。
②科技领先。这一时期是我国科技成就的辉煌时期，许多领域处于世界领先地位，大大推进了世界文明进程，如沈括的《梦溪笔谈》、三大发明的出现及其传播等。
③全面发展。自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就；胡汉交融，汉族和少数民族文化相互交融，使宋元文化丰富多彩。
④市民气息浓厚。城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大。他们文化不高，这就要
求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品，如形式自由、可以歌唱的“词”；以《清明上河图》为代表的风俗 画出现并增多；集多种艺术形式于一身的杂剧、散曲等。
小结：中国古代科技发展的特点及其未发展成为近代科技的原因 （2 ）原因 ①自给自足的封建自然经济占统治地位，限制了生产力的发展，使科技的发展缺乏足够的动力。
②封建统治者推行的重农抑商政策与“闭关锁国”政策，进一步限制了中国古代科技的发展。
③中国古代君主专制的空前加强、以儒学为主的教育内容、文化专制统治的肆虐，使人们对中国古代科技缺乏足够的重视，科技人才短缺。
④中国古代日益腐朽的封建制度是导致古代科技未能发展成为近代科技的重要因素。
承古萌新的明清 科技与文化
1. “承古”
（1 ）中国古典科技进入总结时期 —— 集大成的科技巨著涌现：
《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》。
（2 ）古典文献进入总结时期 —— 大规模丛书与类书的编著：
《四库全书》。
2. “萌新”
（1 ）传统文化中孕育新内容：
明清小说是从宋元的话本而来的。
（2 ）思想、文学中体现反传统反封建：
思想界出现了反封建的民主思想。
（3 ）文化交流上西学东渐：随着新航路开辟，欧洲传教士来华，明清之际出现了中外文化
交流的高潮，西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西方文化交流作出了突出的贡献。
三、明清时期商品经济发展对科技文化的影响 1. 对思想的冲击：明末工商业地位日渐突出，“重农抑商”的传统思想受到挑战，进步思想家提出“工商皆本”的主张，反映了发展商品经济的要求，符合历史发展的趋势。
2. 对书法的影响：由于商品经济的发展，明代书法呈现平民化、世俗化、个性化的趋势。
3. 对绘画的影响：明清时期，城市商品经济繁荣和资 本主义萌芽兴起和发展、传统社会秩序松动和价值观念变化。因此，这一时期出现了众多风格独特、不拘成法的画家和画派。
4. 对文学的影响：明清时期，一大批新兴工商业市镇兴起，这为通俗文学的发展提供了良好的社会环境；市民队伍的壮大使小说这种文学形式的读者队伍扩大。
5. 对文化教育：江南科举状元人数明显多于北方，小说等文学形式的成就，南方更为显著。
中国传统科技与西方近代科技特点的差异 (1) 中国的传统科技重经验，西方近代科技重实验。
(2) 中国传统科技重综合，西方近代科技重分析。
(3) 中国传统科技重实用，西方近代 自然科学重理论。
(4) 中国传统科技主要服务于农业，西方近代科技主要服务于工业。